وجه تسمیه گاماسیاب:

گا(گاو) + ماسی (ماهی) + آب، یعنی آبی که دارای گاوماهی (ماهی بزرگ) می‌باشد

موقعیت رودخانه :

گاماسیاب نام رودی زیبا و پرآبی است در  دهستان گاماسیب واقع در غرب ایران که یکی از طویل ترین رودخانه‌های ایران به شمار می‌رود. این رودخانه از چشمه‌های‌ آهکی‌ واقع‌ در ۲۱ کیلومتری‌ جنوب‌ شرقی‌  نهاوند واقع در غرب استان همدان، از دامنه‌های‌ شمالی‌ ارتفاعات گرین‌ در شرق شهرستان دلفان به‌ نام‌ سراب‌ گاماسیاب ‌ سرچشمه‌ می‌ گیرد. گاماسیاب پس از دریافت سایر جریانات سطحی دیگر حوزه‌های مجاور نظیر آب ملایر، تویسرکان، اسدآباد به کنگاور در شرق استان کرمانشاه وارد شده و در فرامان کرمانشاه به رودخانه قره‌سو می‌ریزد. گاماسیاب پس از عبور از استان کرمانشاه وارد استان لرستان می‌گردد. گاماسیاب در طول استان لرستان سیمره نامیده می‌شود و تمام رودخانه‌های لرستان به آن می‌پیوندد و پس از گذشتن از لرستان در غرب خوزستان جاری و بنام کرخه نامیده می‌شود و بالاخره به باتلاق هورالعظیم منتهی می‌گردد.

 ویژگی قوم لک از جنبه  های مختلفی قابل بررسی است . یکی از این جنبه ها وضعیت جسمی وفیزیو لوژیکی است .لک ها عموما در مناطق سردسیر زندگی می کنند.ازاینرو رشد جسمانی آنها سردسیری است.بیشتر زنان ومردان که پیوند ها ی قبیله ای ودرونی داشته اند وبا نژادهای سایر نقاط آمیخته نشده اند دارای قامتی بلند وصورتی کشیده واندامی ورزیده وچهره ای روشن می باشند.

 مورد دیگری که باید بررسی گردد وضعیت روحی وعادات وفرهنگ این قوم است .بحث در مورد عرف ، اخلاق وعادات هر ملت یا قومی احتیاج به تحقیقات وسیع ودامنه دار ونیز زمانی طولانی دارد. زیرا برای دستیابی درست ومعتبر به مرام ومسلک ها وخصوصیات وخصائل اخلاقی ورفتاری دیگران با توجه به ظرافت وگستردگی این موضوع نیازمند به کاری طاقت فرسا بوده وباید ریشه وعلت ومعلولهای هر چیز را با دقت تام وتمام دنبال وجستجو کرد.

دراین خصوص معلوم گردیده که عوامل طبیعی موثرترین نقش را در پدید آمدن نوع اخلاقیات هر قوم یا ملتی دارد . علاوه بر آن بسیاری دیگر از پدیده ها چون تاریخ ، همسایگان، مسائل اقتصادی ، فرهنگی ، سیاسی واجتماعی و... در بوجود آمدن نوع اخلاقیات نقش موثر وفعالی دارند.

اخلاق ایرانیها در طول هزار ها سال بدلیل تهاجمهای  بیگانگان خصوصا مهاجمین وحشی وخونخواری که یکی پس از دیگری ، کشور مارا مورد تاخت وتاز قرار داده اند ، دچار نوعی تشتت ودرهم ریختگی گردیده ومی توان گفت جزء در موارد بسیار کم چون نواحی کوهستانی ایران کمتر اثری از اخلاق ایرانیان باستان در کشورمان باقی مانده است.
ایرانیان باستان دارای اخلاقی نیکو وپسندیده بودند  واخلاقیات آنان در آن زمانها الگو وسرمشق خوبی برای همه اقوام وملت ها به شمار می رفت. بطوریکه مهاجمینی که با اخلاق ایرانیان از نزدیک آشنا گردیده بودند همیشه از آن به نیکی یاد کرده واخلاق ایرانیان قدیم را می ستودند وبرای آن قرب وارزش والایی قائل بودند.
ایرانیان باستان که بر اساس اصول کتاب اوستا ودین زردتشت آئین خود را کردار نیک ، پندار نیک  ورفتار نیک قرار داده بودند وبه اصول مهرورزی وانسان دوستی اعتقاد راسخ وکامل داشتند همیشه در چشم دوست ودشمن مردمی شریف ، خونگرم ، دانا وبینا به حساب آمده ودوست ودشمن براین خصوصیات نیک ایرانیان صحه گذاشته وبرآن معترفند.
منطقه لکستان  نیز  این میراث گرانبها را از اسلاف  خود به امانت گرفته و عادات وفرهنگ این منطقه علاوه براخلاق نیک ایرانیان باستان بعداز اسلام نیز با فرهنگ اسلامی ومذهب شیعه عجین شده و اخلاق ورفتار نیکی را نسل در نسل به یادگار گذاشته اند.